ラブドール所有は病的な心理学でしょうか?

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1. ラブドール所有と病理学的心理学

多くの人々は、ラブドールを所有する一部の男性の行動を否定的に評価するでしょう。しかし、再度考えてみましょう- なぜそれが病的であると思われるのでしょうか?皆が自分の趣味を持っているように、これはただの愛好ですよね?人形で遊ぶことは問題ないのに、ラブドールで遊ぶことに問題があるのはなぜでしょうか?いくつかのサブカルチャーを病的なものと見なす理由を考える必要があります。そこで、心理学の観点から言えば、これらの安価なTPEセックス人形を所有することは一種の病理学的心理学でしょうか?

2. ラブドール所有の社会的な偏見

私たちの生活や社会の中で、ラブドールを所有している男性に出会うことは珍しくありません。彼らは自分の本音をさらけ出し、打ち明けますが、彼らはしばしば病的で奇妙な存在として扱われます。例えば、中国の貴州省に住む父子は7体のラブドールを所有し、それらを家族の一員として扱っています。しかし、このような家族の愛情はネット上で過剰に宣伝され、外部から非難を浴びることもあります。これは非常に絶望的であり、外界からの誤解を受けています。また、浙江大学の医師は自身の妻としてラブドールと結婚しましたが、この勇気をもって俗悪な偏見を無視しています。しかし同時に、多くの人々は彼を異常な存在とみなしています。中国の伝統的な哲学によれば、彼は人工知能の人形ではなく、普通の女性と結婚し子供を持つべきだと主張します。

3. ラブドール所有と文化的な進歩性

日本の高齢者は若い頃に妻を亡くし、息子と共に生活してきました。彼のパートナーが亡くなった後、老人は精巧な巨乳の日本のラブドールを購入しました。しかし、彼の家族はそれを奇妙なものとして理解することは難しく、結局、老人自身も家を出ることになりました。なぜなら、ラブドールを所有することは光栄なことではなく、むしろ恥ずかしいこととされるからです。実際、これは文化的な後進性です。セックスは私たちの生活において非常に重要な要素です。それは性的な欲求や衝動を解消し、私たちの感情を和らげることができます。多くの人々はセックスを楽しんでいるにもかかわらず、セックスを非常識な行為と見なしています。そうでなければ、世界にはこのように多くのレイプ犯罪は存在しなかったでしょう。多くの人々は、服を着ることや食事をすることと同様に、セックスが普通のことであることを無視しています。ただし、服を着ることは公共の場で行われる一方で、セックスは個人的な行為です。他人のプライバシーを尊重することは、そのプライバシーが正しいか間違っているかを判断する資格を持つことを意味しません。また、他人のプライバシーを非情に判断する必要もありません。これは単に道徳や理想の歪みです。私たちは他人の嗜好をいじわるに扱う必要はありません。

 

 

 

 

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